人只有擁有物質買不到的東西，才能活得有趣，比如愛情、健康、自律。 參加過大大小小的婚禮，聽說過排山倒海的誓言?；槎Y上使用的鮮花，可能比往后一生買的都要多。 相較于漫長的生活，它可能是稍縱即逝的流星，卻無比璀璨，照亮之后的每個日子。 佰草香，為婚禮高端定制。一份森系模板，開啟夢幻之旅。 以雅致白與玫瑰金為主色調的佰草香，與線條感極強的金色餐椅、純凈典雅的素色餐具、香檳金蝴蝶結伴手禮，達成相近色系的統一。 圓桌錯落有致圍繞主舞臺周邊，形成海洋與島嶼的態勢，便于賓客觀禮。鏤空座椅靠背勾勒出別樣優雅，其營造的透視感輕松不沉悶。 適度的光影，為儀式的進行覆上一層夢幻色彩。綠野仙蹤的氛圍下，佰草香輕松駕

工筆畫，源自春秋戰國，艷麗沉著、明快高雅。文人家具，唐宋元明風格各異，形簡意足，孤高絕俗。二者，皆具有濃重的東方審美意趣。 今以酒入畫，讓擁有悠久歷史、傳承國密工藝、堅守百草入曲的董酒，與山川溪澗、文人雅器一道，天涯明月共此時。 “文人家具”，在傳世字畫、古代小說插圖、明代版畫中得以窺見。此次尋訪到的便是致力于把“文人”精神視為家具之“道”的明式家具品牌——問木堂。 茶具提箱，為外出茶事的優雅行囊。不論盛放茶點，還是放置茶具，便攜實用且賞心悅目。案前花好月圓景，上有黃鸝深樹鳴，佰草香置于提箱之上，卷軸瓶身與古雅幽靜契合，酒質為魂與東方審美同在。 架幾是放置在案、桌上的小型家具，主要功能是陳設

今年的成都春季糖酒會上，董酒展廳展出了由永琦紫檀出品的佰草香萬歷柜。萬歷柜為明式家具之經典，上格下柜，一開一收。上格用于陳列古器，下柜用于儲納家居。 今次董酒與紫檀世家再度合作，框架采用榫卯結構純手工打磨，扇面以釀造元素進行手繪推演，融合刺繡加以二次創作，呈現冷靜的抽象主義作品“百草屏風”，木材靜穆沉古，觀之遐思神往。 屏風運用蒙德里安畫作的構成方式，再現冷靜的抽象主義。 每片扇面置有一處陳列，高低間隔，錯落有致。運用平面的展板與屏風形成垂直結構，四個方體如拱山結構，突出展示酒的主體，百草則作為背景相映襯。 此款作品選材黑檀，原木細膩且沉水，胚料均經過半年的置換處理，使其不受濕度和溫度的影響

封壇酒，在老名酒的產品中屢見不鮮，其豐厚的歷史積淀、年份的獨一無二、限量的資源儲備，皆為市面常規產品所不具備。 紫砂，介乎陶與瓷之間，自曼生之后，典雅古樸，郁郁乎文哉。今董酒與紫砂結合，推出首款壹號庫封壇酒。 打開塵封已久的記憶，酒體來自董酒壹號庫。 壹號庫于1980年正式投入使用，至今40余年。酒庫中最老的酒，是1980年生產的基酒。 長期的生產實踐表明，儲存白酒的容器材質與酒質有密切關系。白酒的發酵設備各家有各法，有的是地缸，有的是石窖泥窖，而我國名優酒的儲存設備，則不約而同選擇了陶壇。 壹號庫中的陶壇均為投產使用時放置，周邊環境、溫度、濕度穩定，適宜酒體儲存。陶壇的微孔網狀結構能夠促使

中醫中藥，是“5000多年文明的結晶”“打開中華文明寶庫的鑰匙”，同時也是“凝聚著深邃的哲學智慧”“優秀傳統文化的重要載體”。 近年來，中醫中藥為國民健康起到巨大作用，其發展也受到國家高度重視，出臺了多項政策方針，助推中醫中藥的發展。 在中醫中藥理論與實踐的傳承中，酒的作用舉足輕重。古代的“醫”，上半部是“殹”，是指治病時的扣擊聲，下半部分的“酉”，則是指醫療用的酒，可見酒對于中醫的重要性。兩千多年前，酒就入選中醫古典名著《黃帝內經》，被列“湯液醪醴論”，酒的作用和制作材料得到專門論述，后續《千金要方》《金匱要略》等著名醫典均對酒的應用廣泛提及。 從酒在中國的歷史發展中，存在諸多以中醫中藥理

國人聚會，不論家中還是餐館，若是享用中餐，大抵采用圍桌會食的方式，其隆重熱烈的氣氛會感染到每一位與餐者。 然而，分餐制直到民國都沒有從中國社會中徹底消失，而合餐制也并非晚近時期的新鮮事。 早在周代，分餐制已在貴族階層廣泛存在?！抖Y記·禮器》中記載，“天子之豆二十有六，諸公十有六，諸侯十有二，上大夫八，下大夫六?！边@個豆可不是吃的豆子，是一種盛食器，最早分餐制的目的，不是為了講究個人衛生，而是權力地位、長幼有序的象征。 山西襄汾陶寺遺址發現了一些飲食的木案，案上還放有酒具多種，有杯、觚（gū）和用于溫酒的斝（jiǎ），將分餐制在古代中國的源頭提到了4500年以前。 隋唐以前沒有桌椅，人們都是席